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杀伐曲txt 睡得太多或太少都可能影響記憶  新華社倫敦5月28日電(記者張傢偉)英國倫敦大學學院28日發佈一項研讨稱,天天睡眠時間少於7小時或者超過9小時都有可能對包含記憶以及反應時間在內的認知表現產生負面影響。  該校團隊剖析瞭近40萬人的康健數據,試圖找到睡眠時長與認知功效之間的可能關系。結果發現,總體而言,天天睡眠少於7小時的人在視覺記憶測試中犯錯的次數會增添5%,而睡眠超過9小時的人犯錯次數會增添9%。  相關結果已刊登在英國《國際风行病學雜志》上。報告作者之一、維多利亞·加菲爾德博士說:“我們還是建議大多數的康健成年人應該遵守,天天??????????睡眠時間坚持在7至9小時的范圍內。”  不過,研讨人員也說還需更進一步研讨來明確睡眠時長與認知表現變化之間的關系,尤其现在還沒有太多證據顯示前者與癡呆癥發病風險存在關聯,未來在這方面有须要深刻研讨。 中新網崇左5月29日電 (經霞 許廣顯 林浩)5月28日至29日,受強對流天氣影響,廣西崇左多地普降大到暴雨,天等、大新縣受災情況嚴重,部门途径出現中斷,農田被淹,衡宇進水,人員被困。  災害發生後,崇左市消防救济支隊趕赴受災區域展開救济,出動消防車輛35輛(次)、消防員192人(次),營救被困人員超134人,分散群眾229人。圖為消防營救被困群眾 林浩 攝  5月28日00時12分,崇左天等縣進遠鄉宁静村委有20人被困。接警後,崇左市消防救济支隊立刻調派天等縣消防中隊1個搶險編隊,2輛消防車、10名消防員趕赴現場處置,當天上午9時,胜利將被困人員救出。  同日8時40分,崇左天等縣馱堪??????????鄉獨山小學207名學生被困。接到報警後,天等縣消防中隊立刻出動1個搶險救济編隊,2輛消防車8名消防指戰員趕赴現場處置。在眾人的协力下,胜利將被困學生轉移至宁静地帶。圖為救济的現場 林浩 攝  天等縣縣城多條街道發生內澇,途径被淹,部门鄉鎮途径出現塌方,橋梁被淹,進城和出城的路段都已經中斷。當地公安交警部門將全体警力佈置到各重要路段,在抗洪一線,所有的民警輔警都冒著大雨在現場指揮交通,幫助受困群眾轉移到宁静地帶。  崇左市仍不斷有新的警情,險情多發且地點分佈較散。未來幾天,當地還將持續降雨,救济人員正在調派力气支援抗洪搶險一線。(完)

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赵文琪博客 【央媒觀察】国民日報外洋版:外洋僑社聯情誼、排憂難、融主流、促来往  嚴瑜  人們常說,有陽光的处所就有華僑華人。而在華僑華人凑集的处所,就會有僑社僑團。作為外洋僑社的支柱,全球2萬多個華僑華人社團在幫助華僑華人聯絡親情鄉誼、維護正当權益、融入主流社會、晋升整體形象、弘揚中華文化、促進中外友爱交换等方面發揮瞭主要作用。他們聚成一團火,讓身在異國的同胞抱團取暖和,又散作滿天星,在天下各地發出屬於自己的耀目光芒。  5月29日,以“擁抱新時代,共圓中國夢”為主題的第九屆天下華僑華人社團聯誼大會在北京舉行。眾多外洋僑團負責人從五湖四海而來,匯聚一堂,交换經驗,共展新時代的新面孔。在這其中,就有不少有故事的僑團。  扶危助困 為僑胞排憂解難  身在異鄉打拼,或初來乍到、人生地不熟,或獨身一人、伶仃無助,遇到困難怎麼辦?這是外洋華僑華人經常面臨的問題,也成為許多僑團建立的初衷。當同胞身處異鄉孤獨無依時,貼心折務;當同胞身處危難舉步維艱時,傾力支援。僑團一次次關愛幫扶、維權助困的行動背後,是濃濃的同胞手足情。  吉爾吉斯斯坦比什凱克華助中央就是這樣一個暖心僑團。從2015年建立至今,比什凱克華助中央幾乎整年無休,勉力為僑胞供给各種各樣的幫助。好比,華助中央建立瞭能容納20至30人的救助站,配備基础醫療設施和安保才能,接納暫時無處容身的僑胞;中央還向僑胞供给执法支援和社會救助,協助處理華僑華人證件問題及突發應急事务;為瞭積極幫扶旅吉少數民族僑胞,中央支撑維吾爾族同胞開辦“明亮中文學校”,為漢族以及維吾爾族、俄羅斯族、烏茲別克族、柯爾克孜族等少數民族學生供给牢固宁静的教學場地。  “還有那麼多同胞须要我們幫助。”華助中央主任楊彩平凡年奔忙在救助僑胞的路上,這是她常說的一句話。  在南半球,也有類似的僑團為僑胞“保駕護航”。2014年,南非開普敦華人警民互助中央建立,這是一個全僑性自我保護和維權公益組織。針對南非治安狀況不佳的形勢,中央積極摸索搭建為僑服務救助平臺,通過編寫《旅南僑胞生涯經商之宁静防备指南》、開通24小時救助熱線、與當地警方树立聯防互動機制等舉措,聯手當地政府力气為華僑華人供给宁静保障,讓他們在當地安居樂業。  凝心聚力 助僑胞融入當地  融入當地社會是華僑華人在外洋長期生活發展的必定请求。為此,一些僑團整合資源,為僑胞架起一座通向當地社會的橋梁。  多年來,美東華人社團聯合總會始終致力於融通中美,為兩國国民友爱而不懈奔忙。從最初建立時僅有18個會員社團,發展到现在超過200個會員社團,總會規模不斷壯大,在促進僑胞融入主流社會方面的成效日益顯著。他們汲取中華傳統文化的精华,倡导“和而差别”的理念、“海納百川”的胸襟和“以和為貴”的處世哲學,堅持以文化交换為橋,通過舉辦豐富多樣的文化活動,推動僑胞與當地社會的交换往來。  聖保羅巴西華人協會則將更多精神投註於公益慈善事業。“要發揚一方有難八方声援的中華民族傳統美德。”僑團成員常將這句話掛在嘴邊,並落實於行動中。為巴西困難群眾捐钱,組織人員探望為保護華商不幸受傷的當地警员,為聖保羅軍警組織漢語培訓班……僑團開展的一系列回饋當地的活動,受到广泛歡迎,也讓僑胞與當地民眾的心越來越近。  在外洋,大部门華僑華人以經商為生。於是,一些僑團將關註重點聚焦於服務華商,通過鼓勵華商遵法經營,幫助他們更好融入當地社會。每年,意大利中國總商會都會通過商會支撑、眾籌等方法,邀請中國國內高校教授赴意開展培訓,引領僑社轉型升級、規范發展。停止现在,參加培訓的僑商已達3400多人。葡萄牙中華總商會則與當地政府部門坚持友爱關系,不定期舉辦移民、执法等各類講座,鼓勵僑胞融入當田主流社會。  弘揚文化 搭中外友爱橋梁  1999年,中國和巴拿馬尚未建交,為慶祝新中國建立50周年,巴拿馬各重要僑團聯合舉辦聯歡會,誕生瞭巴拿馬華人工商總會。20年來,總會以發展工商業為主旨,促進瞭中巴經貿交换,進而推動中巴建交,成為僑團服務中外交换的榜样。  這樣的故事還有许多。在服務僑胞的同時,外洋僑團紛紛將推動中外往來,促進中國與住在國在文化、經貿等更多領域的交换互助視為己任。  澳大利亞悉尼華星藝術團已在當地小著名氣。自建立以來,藝術團舉辦瞭“悉尼國際校園藝術節”、嘉年華花燈巡遊、紀念反法西斯勝利70周年大型交響史詩音樂會等多場大型活動。2017年,藝術團應悉尼、肯辛頓等多個市郡政府的邀請,組派16個藝術團,連續3周在各地舉辦30餘場新年嘉年華演出,在澳大利亞掀起一陣中華文化的熱潮。據統計,2018年觀看華星藝術團主辦或參與演出活動的人數達120萬人次,其中65%是非華裔人士。  整日本華僑華人聯合會在中日文化交换活動方面同樣十分積極。每年春節期間,在日舉辦的“中國節”等文化活動,聯合會都???????是組織者或重要參與者。今年2月,聯合會還協助舉辦瞭點亮東京塔活動,讓東京塔“披上”富有中國特点的“中國紅”。  除瞭文化交换之外,還有不少“一帶一起”相關國傢的僑團,搭乘“一帶一起”倡議的東風,力推住在國與中國的經貿往來。好比,馬來西亞中華總商會自建立起就熱心於推動中馬經貿交换與互助。“一帶一起”倡議提出之後,他們更是發揮優勢,積極向馬來西亞政府和民眾宣介“一帶一起”倡議的相關理念,並且舉辦各類活動,成為積極響應“一帶一起”倡議、推動中外友爱交换的典范。  (來源:国民日報外洋版) 夜幕降臨,生涯才剛剛開始  ——中國“夜經濟”消費圖景  呂威 攝/東方IC  兒時逛豫園燈會,是上海市民何貞對“夜經濟”的最初印象。现在32歲的她喜歡在下班後逛商圈、聽音樂劇、賞黃浦江景,“夜生涯”越发豐富……  夜間經濟是現代都市經濟業態之一。晚間購物、餐飲、旅遊、娛樂、學習、影視、休閑……今年以來,各地“夜經濟”量質齊升,為經濟增長註入新動力。  夜間消費占比晋升,年輕一代是“主力軍”  近年來,伴隨消費程度的进步,我國住民夜間消費占比逐年晋升,“80後”“90後”成為重要消費群體。  銀聯商務的數據顯示,今年“五一”小長假,当地消費者和外來遊客夜間消費金額占全天的29.92%,較去年同期擴大4個百分點。  今年“五一”期間,北京王府井、三裡屯等區域18時至越日早6時夜間消費十分活躍,餐飲消費同比增長達51.3%,文化娛樂等服務消費同比增長15%以上;上海黃浦江遊覽招待遊客11萬人次,同比增長46.7%。  中國旅遊研讨院聯合美團點評發佈數據稱,2018年我國夜間餐飲消????????pk10???費生意业务額較上年增長47%,高於日間餐飲消費生意业务額增長率2個百分點。天下旅遊都会聯合會的資料顯示,東部都会住民夜間消費強於西部,北京與東南沿海省市最為活躍。  “夜經濟”的消費主體是年輕人。據美團研讨院發佈的2018年消費數據,有1400萬青年晚8時後叫外賣到辦公區;中國旅遊研讨院的數據顯示,“80後”“90後”在夜間旅遊消費中的占比分別達到40.0%、19.8%;銀聯商務的數據顯示,“80後”遊客夜間消費最為活躍,消費金額及筆數均占到所有遊客的40%以上。  中國旅遊研讨院院長戴斌說,“夜經濟”既滿足住民日益增長的物質文化消費需求,也成為海內外遊客感知當地文化、體驗當地生涯方法的主要渠道。  延展消費時空和內容,差别地区各具特点  “‘夜經濟’的蓬勃發展是我國住民休閑消費程度不斷晋升、延展消費時空和內容的結果。”上海財經大學商學院文化旅遊會展研讨中央主任何建民說。  其實,“夜經濟”並非全新的观点。業界認為,我國夜間經濟自上世紀90年月初開始起步,现在已由早期的燈光夜市發展為包含食、遊、購、娛、體、展、演等在內的多元夜間消費市場。  上海浦江遊覽集團有限公司副總經理洪朝輝說,過去消費者夜遊黃浦江重要是看風景,現在他們有瞭更多需求,如選項豐富的美食、精巧的伴手禮、便利的服務設施及友爱的服務人員,以及一些演出或慶典活動等。住民消費升級倒逼企業加強創新。  此外,記者調查發現,一些都会的“夜經濟”呈現出地区特点和文化內涵。  自去年8月正式開放以來,新疆國際大巴紮夜市敏捷成為全疆人氣最旺“深夜食堂”。民族風情的餐飲、手工藝品和建築吸引瞭全國各地的遊客,首月日均客流量便突破20萬人次。  成都“夜經濟”主打“休閑牌”;南京將豐富的夜間活動與“夫子廟—秦淮風光帶”相結合,形成夜間旅遊“金字招牌”;廣州依托特点夜茶文化做大夜間餐飲;哈爾濱驻足“冰雪大天下”等項目,引爆冬季冰雪旅遊夜間消費……  “‘夜經濟’彰顯都会氣質,是都会發展的一張靚麗手刺。”商務部流通產業促進中央現代服務業處處長陳麗芬說。  成為經濟增長新亮點,政策扶持需跟上  天下旅遊都会聯合會專傢委副主任鄒統釬等專傢認為,“夜經濟”已經成為經濟增長的新亮點。  何建民剖析,我國消費者對风景、活動、餐飲、休閑等夜間消費要素的訴求相對平衡,這也意味著,蓬勃發展的夜間消費需求,將拉動餐飲、零售、住宿、交通、文化、旅遊等服務業發展;同時,服務業消費將顯著帶動就業。  不過,戴斌等業內人士也指出,现在我國都会夜間經濟多以餐飲、購物等消費為主,企業相關投資、產品和服務供給數量及盈利程度等仍較白昼有很大差距,须要政策引導和扶持。  去年以來,上海、北京、天津、南京等多地已出臺相關政策,推動夜間經濟繁榮發展。上海允許有條件的酒吧街開展有規范的“外擺位”試點,試點在夜間特定時段,將部门夜宵街、酒吧街所屬途径改為分時制步行街;天津提出依托特点餐飲街、美食街、品牌餐飲店、體育場館、圖書館、博物館、電影院、公園、演藝遊樂場等區域或載體,打造一批夜間經濟树模街區。  戴斌說,现在有近六成的受訪旅遊企業認為未來夜遊市場增幅將在10%至20%,超過三成的企業認為增幅將達到20%以上;超過八成的企業將繼續在“夜經濟”上擴大投資。 陳愛平 王雨蕭 許曉青陳愛平 王雨蕭 許曉青

昌平丹彤健身 中新網5月29日電 5月28日,火河科技&果加在京舉辦瞭以“致敬精英 解鎖新生涯”為主題的品牌升級戰略發佈會。發佈會上火河科技宣佈雙品牌運營戰略,以“火河”品牌持續深耕商用大栖身綜合解決计划市場,以“果加”品牌進軍傢用智能門鎖市場。果加推出年度Model系列傢用智能門鎖,其中M2作為重磅產品???為精英人群解鎖“品質”新生涯。  品牌戰略升級 “火河”商用市場領導品牌助推“果加”用品質進軍傢用市場  火河科技專註於以智能門鎖為基礎的智能栖身領域,累計服務近5000傢大栖身運營商的120萬間衡宇,運維近200萬臺智能設備。本次發佈會上,火河科技首次宣佈實行雙品牌戰略:“火河”品牌定位於全場景商用大栖身智能整體解決计划;“果加”品牌定位於傢用智能門鎖品質之選。在未來,火河科技將以其深耕智能門鎖領域的經驗,助力果加品牌在傢用市場穩步發力,持續深耕栖身市場,讓栖身更美妙。  火河科技建立於2013年,從租住市場切入,6年來服務用戶超8000萬人次,從他們初入職場到獨當一面,到不斷改良栖身環境、晋升生涯品質。過去,火河商用智能門鎖始終堅守在用戶的傢門上,現在傢用智能門鎖果更懂我們精英用戶的需求,做出一把高品質的智能門鎖。“智能門鎖作為傢的入口,品質好,宁静靠譜,讓人放心,這是我們的客戶、用戶的心聲需求,”火河科技CEO段方華表现,“果加深感作為品質領先的智能門鎖公司,應擔當推進整個行業良性發展的責任,深深敬畏我們的用戶须要一把好品質的鎖的需求。我們不博人眼球,不造噱頭,我們承袭初心——讓智能回歸需求,讓需求更有保障,唯有品質,方得始終。”  “M2”致敬精英 致力品質新生涯  發佈會上,段方華反復強調:“果加,將以奮鬥的精英精力,匠心打造高品質的智能門鎖,獻給都会精英用戶群。”  在智能治理方面,果加智能門鎖M2內置WiFi網關,打破瞭行業內“購買智能門鎖必買網關”的消費門檻。在用戶體驗方面,果加精鉆人體工學,首創“26°舒適“曲”斜面指紋把手”;握感更自然舒適。在產品性能方面,果加發揚匠心精力,首創“防卡軸專利一體離合式設計”用5mm的精鑄鋁包裹離合;配合果加““大馬士革鋼”工藝定制襯板”,增強門鎖的穩定性和防拆解才能;在技術上,采取“金融級生物活體指紋識別技術”,指紋誤識率低於0.001%,多維度塑造產品品質。  果加M2的高品質,不僅在於產品自己,更在於其品牌有完全供應鏈和質量驗證才能的背書。果加是智能門鎖領域,為數不多的具備研發-制作-供應-交付-售後服務全閉環綜合質量治理才能的品牌,擁有行業內唯逐一傢全場景實驗室,30餘項測試標準。經中傢院檢測南到東南亞,北到漠河,果加智能門鎖在-40℃和70℃的極端環境下也能流暢運行。  在服務層面,“果加”致力於更貼心更高效的用戶服務。果加擁有全國300+都会的運維服務團隊,緊急情況2小時上門;運維團隊執行SOP作業標準,並有嚴格的培訓和獎懲機制;树立用戶服務評價閉環體系,保障用戶应用體驗。  隨著智能傢居市場越來越大,智能門鎖行業競爭升級,用戶對於智能門鎖的请求已經不止於宁静便捷。果加在不斷修煉自身宁静的同時,還在外觀設計、產品品質、售後服務等方面打動人心。正如段方華所說:“宁静是智能門鎖最基础屬性,我們要做的事是將宁静的智能門鎖發揮更多價值,將生涯品質升級,讓人們栖身得更有幸福感。”  此次品牌升級、發佈傢用新品,果加對為更多傢庭解鎖品質新生涯信念滿滿,正若是加品牌Slogan所言 : 品質看得見。火河科技承袭著“才能越大、責任越大”的精英理念一起走來,不斷深耕、不忘初心。 中新網5月29日電 據澳門特區政府網站新闻,為进步前線人員處理突發事务的才能,及跨部門聯動協作效力,澳門司法警员局29日舉行重大案件綜合演習。演習模擬一名男子偷運贓物金飾回澳門進行非法生意业务,途中遭劫匪持械搶劫。澳門司警局多個部門的刑偵及刑事技術人員聯合參與演習,過程順利。演習中,澳門司警局人員胜利接獲暴徒。圖片來源:澳門特區政府網站  演習模擬發生持械搶劫案  演習於5月29日上午10時30分在澳門青洲某停車場進行,模擬司警局接獲情報指一名澳門男子偷運一批贓物金飾回澳,擬進行非法生意业务,隨即派員前往該名男子的住所進行調查。  當時該名男子與其搭档帶著裝有贓物的手提袋,欲駕車離開住所前往生意业务地點,突然遭2輛私傢車截停,4名暴徒相繼下車,其中1人持刀恐嚇該名男子交脱手提袋,該名男子拒絕後遭砍傷,另一名暴徒也持刀恐嚇該名男子的搭档,迫其就范。  此時,澳門司警局刑偵人員抵達現場並聽到有人呼救,隨即采用逮捕行動,暴徒見狀遂揮刀砍傷該名男子的搭档,並搶走手提袋,4人隨即上車逃走。  澳門司警局刑偵人員胜利截獲其中1輛車及車上2名暴徒,並在車上搜出利刀,以及在其中1人身?±??????????上搜獲疑似假手槍。司警局刑事技術人員隨後到場進行勘查事情,搜集相關證據。演習中,澳門司警局刑事技術人員到場搜集證據。圖片來源:澳門特區政府網站  部門協作逮捕暴徒  其餘2名暴徒駕車則逃至青洲某大廈,司警局刑偵人員追蹤而至,並在該大廈治理員的協助下,敏捷找到作案私傢車並鎖定暴徒匿藏地點,隨即進行安排,封鎖大廈各收支口,在獲得司法官批準後破門而入進行逮捕,期間2名暴徒持械对抗,均被刑偵人員開槍制服。  其後,刑偵人員在其中1名暴徒身上搜出1支手槍,並於衡宇內尋獲兇器及被劫手提袋;刑事技術人員隨後在衡宇內進行搜證,並尋獲子彈彈頭和彈殼等證物作進一步調查。演習中,澳門司警局刑偵人員破門而入。圖片來源:澳門特區政府網站  司警局冀演習優化協作應變才能  澳門司警局派出多個部門,包含由刑事調查廳轄下的搶劫罪案調查科和報案及緊急行動中央、情報及支撑廳和刑事技術廳轄下的犯法現場勘查處,共派出50多名人員配合參與,演習歷時2小時,過程順利。  澳門司警局表现,會根據最新治安形勢,持續通過差别類型案件演習,進一步優化部門間的協作機制和應變才能,晋升刑偵及現場勘查事情的效力。

青州乔静 新華微評:絕不迁就黑惡勢力  一個“孫小果”,牽動社會眼光。28日,雲南省有關部門通報瞭孫小果案辦理進展情況,回應輿論關切,澄清事實本相,引????У???起廣泛關註。重拳掃黑、除惡務盡,是中央请求,也是黎民等待。黑惡勢力是社會毒瘤,無論涉案時間有多久遠,不管涉及人員多復雜,都必須一查到底、絕不迁就。法治的利劍,既要肃清為非作恶的“惡霸”,也要深挖關系網和幕後“保護傘”,鏟除不良社會土壤,為群眾守護一片朗朗晴空。 中新網北京5月28日電 (記者 高凱)“陶淵明的作品絕不僅僅描繪田園之樂,更絕非‘精力雞湯’,事實上,他是一位對人類生涯充滿憂患感的詩人。”中國社會科學院文學研讨所首席研讨員范子燁日前在相關活動上談及陶淵明作出上述表现。  “名傢講????????5200經典”總第十七場講座日前在十月文學院舉辦。講座邀請瞭中國社會科學院文學研讨所首席研讨員,中國社會科學院研讨生院文學系教授、中國古典文學專業博士生導師范子燁,為文學愛好者講解中國古代有名詩人陶淵明的詩賦與晉宋政治。  陶淵明,字元亮,又名潛,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦傢。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被鐘嶸稱為“古今隱逸詩人之宗”。陶淵明傳世作品共有詩125首,文12篇,被後人編為《陶淵明集》。  在當天的講座中,范子燁從政治史的角度重新解讀瞭陶淵明及其文學創作,站在陶淵明的角度和陶淵明的高度,也更能看清晉宋易代之際的社會、歷史和人性。  范子燁指出,傑出的詩人,從來都是抒寫心靈天下的妙手。由自我心靈的幽曲隱微,彰顯具有普適意義的歷史情懷和人文精力,也是一首詩成為不朽的文學經典的必由之路。“寫心”是陶淵明在詩歌創作方面的自覺寻求。《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》和《贈羊長史》等作品都是詩人心靈的自由書寫,同時與晉宋易代的歷史變遷也有千絲萬縷的聯系。  范子燁認為,陶淵明對時代的風雲變幻是亲密關註的,他的詩筆也是與時代同步的。他的作品並不是外部天下的直接投影,詩人也絕不是時代風氣的奴婢。人性主義的具有當下意義的博愛與個體主義的超然世外的情懷完善結合,使這些作品成為不朽的經典。  “陶淵明的基础品德,所謂的安貧樂道,這是他的做人原則。他個人強調‘道’,道就個人的行為來說是品格是節操,從哲學的角度來講相當於我們現在所說的真谛,他是捍衛真谛的人。這是他一貫的寻求。”范子燁說。  范子燁指出,政治是推動陶淵明運轉其文學天下的軸心推動力之一。陶淵明的文學成绩與他一生五次為官的政治閱歷也是密不行分的,因為一個不懂政治的人永遠不會超出政治,一個沒有政治情懷的人也永遠不會有回歸田園的夢想,陶淵明能夠成為“古今隱逸詩人之宗”,能夠創寫田園詩,也是由其政治閱歷和政治素養所決定的。  范子燁認為,崇尚自然是陶淵明對於人生更深入的哲學思索,陶淵明筆下的自然有兩種情況,一個是指大自然、自然界,另一個是哲學理念,本來云云、原來云云、應該云云的一種狀態稱為自然。  “陶淵明盼望自己適應自然的狀態和變化,抱樸含真,坚持自己的本真也就是坚持自然,坚持自己无邪的性格,他在詩裡寫‘久在樊籠裡,復得返自然’,這個‘返自然’不是返回大自然,而是返回到本來云云、原來云云、應該云云的狀態,這種狀態陶淵明稱之為‘自然’,這是一種哲學的理念。”范子燁指出,陶淵明的這首詩很有現代性,“我們在現代社會當中怎样坚持一個本真的自我、一個純真的自我,而不會受到社會的異化,這對現代人來說也是主要的課題,陶淵明在這方面已經做瞭很深的思索。”  據悉,作為北京出书集團十月文學院的公益性文學品牌活動,“名傢講經典”系列講座自2017年4月開辦以來,以“名傢講堂,雅俗共賞”的情势,每期從古今中外的文學經典中精選出一部名作,邀請有名專傢學者、作傢與文藝傢,以淺顯易懂、貼近大眾的語言,細膩解讀作傢和作品的藝術成绩和精力內涵。(完)

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